如是ということ

/ 　　8.戦争と人間について 　ここ最近、日本では中国の台湾侵攻や北朝鮮のミサイルへの驚異、そしてロシアによる北海道攻撃への心配まで出てきてもうすぐ東アジアでは戦争が起こるような雰囲気である。　私は以前五味川純平の「戦争と人間」という小説...

/ 　　7.‘豊かさ’とはなにか 　先日４月９日に選挙があった。大阪府知事選と大阪市長選、府議戦、市議選の四つがあって忙しい投票であった。　どこの党派にしろいづれの候補者も共通していえることは、豊かになりましょう、ということであった。大阪で...

/６.‘生きる’ということ 　なぜ生まれてきたのか？　なぜ生きるのか？　なぜ死ぬのか？　死んだらどこへ行くのか？・・・。古今東西の命題である。イエスや釈尊などの賢者がその解答を教えてくれたから納得するというものでもないだろう。道しるべにはな...

/ 　５.再び、‘仏’ということ 　前章では、「仏」をめぐるさまざまな観念と、マッサラな目で世界を見ることの難しさを展開したものであった。　今から２３年前（２０００年）の１１月に縁あって広島県にある少林窟道場にお世話になった。道場主である井...

/ 　４.仏ということ 　　‘仏’という言葉を耳にした時、人はよく思い浮かべるのは、‘お釈迦様’であろうか。あとはお寺にあるようなさまざまの仏像であろうか。死体を‘ホトケ’と日本ではよく使われている。なにか特別な存在、神ごときありがたきヒト...

/ 　３.から「如是」を考える 　般若心経をはじめとする般若系の経典は「空」という概念を用いて教えを展開している。有名な言葉は「色即是空空即是色」であろう。「空」は、実体がないとよく訳されるが、虚無主義・ニヒリズムに陥ってしまいそうな感がし...

/ 　 2.「如是」の使われ方 　先ほど挙げた「宝鏡三昧」は如是について、銀椀と雪、明月と鷺は混然一体のようにみえるが、それでも、銀椀は銀椀であり雪は雪であり、明月は明月であり鷺は鷺であると説いている。しかれども、銀椀という概念、雪という言...

/ 　１.　はじめに 　「如是」という言葉は、特に仏教ではよく耳にする。曹洞宗ではよく読誦される「宝鏡三昧」の冒頭には「如是の法仏祖密に附す」とある。「かくのごとし」とか「ありのまま」とか訳される。なにかわかったようなわからないような曖昧な...