神谷湛然　心をたずねて

/　　106.戦争と‘反省’ 　今年の戦没者追悼式で高市首相は、石破前首相が13年ぶりに復活させた‘反省’に言及しない追悼文を述べた。ちなみに、天皇は前天皇の上皇にならって‘反省’に言及されている。ある保守系のジャーナリストは、高市首相が安...

/　　105.終戦記念日に思う 　今年（2026年）の８月15日で81回目の終戦記念日を迎えた。中国や韓国では日本から解放されて独立を果たしたということで解放記念日とされる。日本とは正反対に、日本による抑圧と呪縛から解き放たれためでたい日と...

/　　104.‘現実’だからこそ非核三原則を 　被爆81年目の今年も、８月の６日に広島と９日に長崎で平和式典が行われた。今年は高市早苗氏が首相ということもあって、核兵器をつくらず・もたず・もちこまずの非核三原則への対応が注目された。高市氏は...

/　　103.愚かなる人間 　前稿（「102.繰り返された‘想定外’」）に続いて記したいと思う。　あのイオンモール熊本爆発事故で亡くなった人はすべてテナントとして入っていた専門店の従業員だったという報道があった。地震時に施設内にいた約三千人...

/　　102.繰り返された‘想定外’ 　７月28日夕方の４時27分ごろに熊本で最大震度７の大きな自身が発生した。多くの甚大な災害のなかで、イオンモール熊本の爆発崩壊はショッキングなニュースだった。施設内の２階にあるLPガス配管の破損によって...

/　　101.中道ということ 　日本には、「中道」を標榜する政党や「中道」を党名に入れた政党がある。そこに属するある政治家は、「中道」とは左にも右にも片寄らない中立の立場だと主張しているようである。また、『仏教学辞典』（法藏館）には、中道と...

/　　100.悉有ということ 　仏典に「一切衆生悉有仏性」という言葉がある。これを‘すべての生きとし生けるものは悉く仏となる性質をもっている’と解釈されているのが一般のようである。この解釈だと、ある人には煩悩というものによってせっかくの仏性...

/　　38.四聖諦ということ 　仏教用語に四聖諦（ししょうたい）という言葉がある。四諦（したい）とか、その中身をとって苦集滅道諦（くじゅうめつどうたい）とも呼ばれる。　四聖諦とは四つの聖なる真実という意味である。その四つの真実を、苦諦（くた...

/　　99.不生不滅ということ 　不生不滅という言葉が仏典でよく出てくる。とくによく読まれる般若心経を通じてその言葉を耳にしている人は多いと思う。しかし、これが何のことか理解しにくいと思っている人が大半ではないだろうか。　般若心経では以下の...

/　　37.「即時観其音声」について 　前項の、‘36.「受諸苦悩　聞是観世音菩薩　一心称名　観世音菩薩　即時観其音声　皆得解脱」について’に追記して、「即時観其音声」について私の見解を別の視点から述べたいと思う。　「即時観其音声」の主語は...

/　　36.「受諸苦悩　聞是観世音菩薩　一心称名　観世音菩薩　即時観其音声　皆得解脱」について 　観音経の冒頭あたりに　「百千万億衆生　受諸苦悩　聞是観世音菩薩　一心称名　観世音菩薩　即時観其音声　皆得解脱」という語句がある。　これは鳩摩羅...

/　　98.焼身自殺に思う 　仏教徒のなかには焼身自殺を肯定する意見がある。特にチベットや中国、韓国、東南アジアで、仏教弾圧や権力に対する抗議のしるしとして焼身自殺する僧侶がいる。この行為を褒め讃える人がいるが、これは武士道で言うところの‘...

/　　97.来世はあるのか？ 　来世という観念は宗教において重要視されているようである。キリスト教やイスラム教では、死んでのちに神から最後の審判を受けて、生前によい行いを積んだ人は天国に昇るとされる。そうでない人は地獄に堕ちるという。仏教に...

/　　96.イエスと十字架 　イエスの最後は十字架での処刑だったといわれる。当時のイスラエルでは最も残酷な処刑とされ、国家権力や体制に対する反逆の罪を犯した者が対象だったようである。イエスは、ユダヤ社会の伝統や慣習、ひいては国王や祭祀者とい...

/　　95.イラン戦争と狂信者 　アメリカのキリスト教福音派とイスラエルのユダヤ教のなかには、‘ハルマゲドン’と‘メシア再臨’が待望されている風潮が出ているようである。世界の邪悪なるものを徹底的に破壊して、そこから救世主が再びこの地に降臨し...